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E. Martínez Torner, en su "Cancionero de la música tradicional asturiana" nos dice: "La música, a diferencia de las artes plásticas, no es una reproducción ni transformación de representaciones tomadas de la realidad: no tiene base análoga a la de las demás artes, por lo que puede decirse que es el arte más distante de la naturaleza. Sin embargo, ninguna como ella tiene tan hondas raíces en el espíritu humano porque el canto es en el hombre una manifestación tan primitiva y espontánea como el llanto y la risa".
GAITA
La gaita ya era utilizada por los antiguos romanos y es posible que sean éstos los que la hayan introducido en nuestro país. Los primeros datos sobre gaitas de fuelle en Asturias son del s. XIII (relieve de una posible gaita en uno de los capiteles exteriores de la iglesia de Santa María de la Oliva en Villaviciosa) Y decimos “posible” porque un gran estudioso del folclore asturiano como Luis Argüelles pone en duda, por diversos motivos, que el instrumento sea una gaita.
En el S.XIV la encontramos representada en el libro de la Regla Colorada (conejo tocando la gaita) y en el s. XV diversos animales también tocando la gaita están tallados en la sillería gótica del coro de la Catedral de Oviedo Estos hechos no demuestran necesariamente el uso de la gaita en Asturias en estas épocas ya que cabe la duda de si canteros o tallistas habitualmente forasteros, reproducían motivos locales o de sus países de origen.
La gaita asturiana se encuadra dentro del grupo de instrumentos de viento o aerófonos y la característica principal es su depósito de aire denominado fuelle. Las diferentes piezas que la integran son las siguientes: · Fuelle realizado a partir de la piel curtida de un cabrito. La función principal del fuelle es transmitir un sonido continuo a la gaita a la vez que permite respirar al músico.· Asientos son las piezas que permiten la unión del fuelle al punteru, al soplete y al roncón. Soplete es la parte de la gaita que nos permite la entrada del aire en el fuelle e impide la salida del mismo al exterior gracias a una lengüeta de cuero. En el extremo superior el soplete lleva una boquilla que puede estar realizada a partir de variados materiales (acero, cuerno, marfil,...) Roncón es el encargado de producir una nota grave que se denomina bordón y que suena siempre que la gaita se está tocando, está compuesto por prima, tercia y copa y se ensamblan unas con otras gracias a las espigas.
  Punteru es el encargado de producir la melodía gracias a la destreza del músico que tapa y destapa sus agujeros. Su interior es cónico.
  Payones y payueles son los elementos productores del sonido en la gaita. El payón o pajón es una lengüeta simple de caña que se inserta en el roncón y es el causante de la nota grave o bordón producida por el mismo. La payuela o pajuela es una lengüeta doble de caña que se coloca en el extremo superior del punteru. La vibración de la payuela se consigue al salir el aire a través de ella y produce el sonido necesario para que el gaiteru pueda digitar en el punteru.
  Vestido es simplemente un adorno que se coloca en el exterior del fuelle y que puede ser de diversas telas, colores, etc. Además sirve para dar forma al fuelle en caso de que este sea demasiado grande. En el roncón se colocan una serie de flecos a gusto del gaiteru con los que se consigue dar una mayor alegría y vistosidad a la gaita.
Las piezas de la gaita están realizadas con madera de diversos tipos. Generalmente se busca una madera que pese poco, tenga buena sonoridad, sea resistente y posea un aspecto atractivo. Normalmente la madera mas utilizada es el boj pero también se usa con mucha frecuencia el ébano y el granadillo.
Encontramos en Asturias tres tipos de gaita según sea su sonido más grave o más agudo:
   GAITA TUMBAL | Sonido más grave
   GAITA REDONDA | Sonido intermedio
   GAITA GRILLERA | Sonido más agudo
La longitud del punteru será la que varíe el tono de la gaita. Cuanto más grande sea el punteru más grave estará afinada la gaita y cuanto más pequeño sea el punteru en un tono más agudo estará afinada la gaita.
Para tocar la gaita se llena el fuelle de aire y se coloca el mismo debajo del brazo izquierdo. Al apretar el fuelle el aire sale por el punteru y por el roncón. El resto lo aportará el gaiteru y su maestría.
Es la gaita un instrumento popular que ha sido usado principalmente para animar las fiestas. En Asturias además de en este marco festivo, la gaita se toca en misas y procesiones; también su uso es frecuente para acompañar a los cantantes de tonada o canción asturiana. Modernamente, a principios del S.XX, la gaita entra a formar parte de los grupos folclóricos que nacen con el objeto de no perder ni olvidar los antiguos cantos y bailes asturianos. En la actualidad ha experimentado un gran auge el uso de este instrumento en bandas de gaitas y en la música folk, rock, pop y sinfónica. Para ello ha sido necesaria la modificación de la gaita tradicional para transformarla en un instrumento con escala temperada capaz de armonizar con cualquier otro. Gracias a esta evolución la gaita asturiana moderna puede combinarse con todo tipo de instrumentos, por lo que el campo que abarca hoy en día es muy amplio. Esto no excluye que actualmente se sigan construyendo gaitas asturianas en el más puro estilo tradicional, siendo a nuestro parecer ambas vertientes un complemento perfecto para que la gaita siga acompañándonos durante siglos.
Gaita y tambor, una pareja imprescindible en cualquier fiesta.
TAMBOR
Es un instrumento de percusión de una gran antigüedad. Hay noticias de este instrumento que datan del 4º milenio a. de C. Está formado por una caja cilíndrica de madera con dos tapas de piel y tensores de cuerda.
Sus características son las siguientes:
  Caja de madera de okume de 6 mm de grosor de 32 cm de diámetro y 22 de altura
  Dos aros de madera de fresno de 4 cm de ancho y 1 cm de grueso
  Dos aros de madera de fresno donde se coloca el parche de grosor de 1cm x 1 cm
  Tensores de cuero cosidos con hilo de cera
  Cuerda de Cáñamo 10 mts
  Llave y puente de aluminio o latón
  Piel, pergamino o parche de cabritu
  Retralles o guitarres de tripa
  Palos o vaquetes de fresno, encina o boj
La madera de los aros se cuece previamente para poder darle forma en los moldes de hierro con prensillas, y la tripa de les retralles se lava, se retuerce, y por último se deja secar para darle cera de abeja y lustrarla. La caja por ser de madera de okume no hace falta cocerla y se mete directamente al molde para darle forma y posteriormente se lija. El interior lleva en el borde unos aros de avellano para que no muerda la piel. Los palos se tornean en un torno de madera a mano con gubies de acero inglés. El tiempo de fabricación es aproximadamente de treinta días.
El tambor que habitualmente acompaña los bailes del grupo azabache está construido como otros muchos por Ricardo Moreno, quien además de artesano, es tamboritero en Azabache. |