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Salas siempre fue lugar de paso obligado en las peregrinaciones a Santiago por su recorrido interior, lo que hizo que en el territorio hubiese hospitales para atender a los viajeros y los peregrinos, resultando de cierta importancia los de Cornellana, Salas y La Espina.
El testimonio de mayor antigüedad que conserva el monasterio, y que se une vía leyenda con la infanta Cristina, es la puerta del Cenobio, hoy de entrada a la huerta, único de la primitiva fundación.
Es de arco de medio punto, en la clave del arco aparece una escultura enigmática y legendaria, que se dice es una osa amamantando a una niña, según la leyenda la niña es la infanta que se perdió en los bosques con muy corta edad, y fue encontrada en el cubil de la osa que la habia amamantado como si fuera su hija.
Otras teorías posteriores sostienen que se trata de un león (el demonio) que sostiene entre sus garras a un pecador al que está devorando
COLEGIATA DE SALAS
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La antigua Colegiata, hoy iglesia parroquial de Santa María la Mayor de Salas, data de mediados del siglo XVI, y fue edificada y fundada por el arzobispo Fernando de Valdés, según él mismo afirma en su testamento.
Consta de nave principal, dos capillas laterales, sacristía, torre del campanario y dos pórticos. Aunque no tiene unidad de estilo, predomina en ella el gótico con elementos de inspiración renacentista. Son góticas la nave central o capilla mayor, la portada lateral, la balaustrada de la tribuna, la bóveda de crucería etc.
El Retablo Mayor, terminado en 1606, es barroco y pertenece a la escuela de Valladolid, es de madera tallada, policromada y dorada.
Consta de tres cuerpos: en el superior figura una talla en el centro que representa el Calvario-Cristo crucificado, la Virgen y San Juan- con sendos escudos de la familia Valdés Salas a cada lado. Debajo de ésta hay otra escultura que representa la Anunciación, y a los lados dos altorrelieves que simbolizan a Jesús entre los doctores y la Adoración de los Reyes Magos. Finalmente en el cuerpo inferior se halla el sagrario, también barroco, y a ambos lados dos altorrelieves que significan el bautismo de Cristo y a San Martin partiendo su capa con un pobre. | |
